ناقشت صحيفة هآرتس العبرية التطرف الألماني ضد الفلسطينيين تحديداً في مختلف جوانب الحياة، خاصة بما يتعلق بما جرى في 7 أكتوبر. وقالت في تقرير ترجمه موقع "الخنادق" أنه خلال حفل توزيع الجوائز في مهرجان برلين السينمائي، صعد بن راسل، المخرج الأميركي، إلى المسرح مرتدياً الكوفية، وأدان تصرفات إسرائيل في غزة ووصفها بأنها إبادة جماعية. ودعا صانعو أفلام آخرون إلى وقف إطلاق النار".
النص المترجم:
في ألمانيا، من المقبول انتقاد إسرائيل دون وصفها بأنها معادية للسامية. لكن التحيز العميق ضد الفلسطينيين واليهود اليساريين والإسرائيليين، وكل ذلك باسم المحاسبة المفترضة لماضي ألمانيا المعادي للسامية، قد وصل إلى مستويات مثيرة للقلق.
قبل وقت قصير من فوز فيلم "لا أرض أخرى" بجائزة أفضل فيلم وثائقي في مهرجان برلين السينمائي الدولي، قمت بإدارة حلقة نقاش في المهرجان إلى جانب مجموعة من صانعي الأفلام، بما في ذلك باسل عدرا ويوفال أبراهام، أبطال الفيلم واثنين من المبدعين المشاركين في الفيلم الفلسطيني- الفريق الإسرائيلي الذي صنعها.
يروي الفيلم الوثائقي قصة هدم المنازل والتهجير القسري للمجتمعات الفلسطينية في مسافر يطا – وهي مجموعة من قرى الضفة الغربية في تلال جنوب الخليل والتي تقع في قلب صراع دام عقودًا من الزمن وتسارع الآن بين المجتمعات الفلسطينية التي تعيش. هناك، الحكومة والجيش الإسرائيليان، والمستوطنون المتطرفون.
خلال مناقشتنا، وصفت عدرا، وهي فلسطينية وإبراهيم وهو إسرائيلي، تعاونهما بأنه تعاون "للمقاومة المشتركة بدلاً من التعايش".
وكما يظهر الفيلم بتفاصيل مروعة، يستخدم عدرا وإبراهيم أصواتهما وكاميراتهما للمقاومة وتسليط الضوء على التمييز المنهجي ضد الفلسطينيين في الضفة الغربية. إنها حقيقة يمكن تلخيصها بشكل أفضل في مصطلح لا يحب الألمان سماعه: "الفصل العنصري".
استخدم أبراهام هذا المصطلح لوصف الحقائق المتباينة التي يعيشها هو وعدرا كل يوم في وطنهما في خطاب قبوله عند استلام الجائزة الكبرى كمهرجان سينمائي معروف باسم برلينالة، ثم ذهب عدرا إلى مناشدة ألمانيا لوقف تسليح إسرائيل في حربها ضد حماس. في غزة والتي شهدت خسارة كارثية في أرواح المدنيين في غزة. وقُتل نحو 30 ألف فلسطيني، غالبيتهم العظمى من المدنيين.
أثارت تصريحاتهم رد فعل عنيفًا فوريًا، حيث قاد الصحفيون الذين يعملون في مؤسسات إخبارية مملوكة لشركة أكسل سبرينغر، وهي شركة إعلامية يمينية مؤيدة صراحةً لإسرائيل، الهجوم.
وسرعان ما انتشرت التقارير عبر غالبية وسائل الإعلام الألمانية التي شجبت خطابات برلينالة ووصفتها بأنها "فضيحة معاداة للسامية"، مما أدى إلى ردود فعل حادة من سياسيين ألمان رفيعي المستوى والتي استحوذت بعد ذلك على انتباه وسائل الإعلام الإسرائيلية أيضًا. في أعقاب التغطية الصحفية اللعينة، تلقى أبراهام تهديدات بالقتل شديدة لدرجة أنه اضطر إلى تأخير عودته إلى المنزل. حتى أن منزل عائلته أصبح هدفاً لحشد من الغوغاء الإسرائيليين اليمينيين.
تكشف تداعيات تعليقات أبراهام وعدرا، والأصوات المنتقدة الأخرى في حفل توزيع جوائز مهرجان الأفلام، عن مشكلة طويلة الأمد في ألمانيا حيث يتم وصف الخطاب النقدي حول إسرائيل وفلسطين بسرعة بأنه معاد للسامية، مما يغلق إمكانية الخطاب المدروس أو المدروس. وباعتباري ألمانيًا، أشعر بالانزعاج والخجل مما حدث في برلينالة وكذلك الاتجاه الأوسع الذي يشير إليه. إن تجاهل الأصوات الفلسطينية، فضلاً عن التهميش المتزايد لليهود اليساريين والإسرائيليين التقدميين، وكل هذا باسم المحاسبة المفترضة لماضي ألمانيا المعادي للسامية بشدة، قد وصل إلى مستويات مثيرة للقلق من التشويه السياسي.
ويبدو أن الألمان يحاولون على نحو متزايد التبرئة من عارهم إزاء المحرقة من خلال ضبط الأصوات المعارضة التي تتحدى السرد السائد المؤيد لإسرائيل في الدولة الألمانية. والثمن في كثير من الأحيان هو التجاهل البشع لأحفاد ضحايا جرائم أجدادنا، ناهيك عن محنة الفلسطينيين.
ومن خلال القيام بذلك، فإن العديد من الألمان اليوم يضعون الخطاب القوي المؤيد لإسرائيل فوق القيم ذاتها التي ينبغي أن توجه أي فرد سليم العقل نحو الرفض الحازم لكل من معاداة السامية والعنصرية. إن مثل هذه المهزلة لا ترتبط إلا قليلاً بالمناقشات الجارية داخل المجتمع المدني الإسرائيلي أو بطموحات الفلسطينيين الراسخة في التحرر وتقرير المصير.
خلال حفل توزيع الجوائز، لم يكن أبراهام وعدرا هما الوحيدان اللذان أثارا غضب ألمانيا. وصعد بن راسل، المخرج الأميركي الذي حصل أيضاً على جائزة، إلى المسرح مرتدياً الكوفية، وأدان تصرفات إسرائيل في غزة ووصفها بأنها إبادة جماعية. ودعا صانعو أفلام آخرون إلى وقف إطلاق النار. تأتي مثل هذه التصريحات وسط اضطرابات عميقة في المشهد الثقافي في ألمانيا، حفزتها الأحداث التي اندلعت في أعقاب السابع من أكتوبر/تشرين الأول. وقد شهدت الأشهر الأخيرة موجة من إلغاء المعارض والمؤتمرات وغيرها من الأحداث الثقافية بسبب تصريحات الفنانين الصريحة بشأن إسرائيل وفلسطين، بما في ذلك تلك من قبل الفلسطينيين واليهود.
ومن الأمثلة البارزة على ذلك إلغاء حفل توزيع جوائز للكاتبة الفلسطينية عدنيا شبلي في تشرين الأول/أكتوبر، فضلا عن الفضيحة الدولية المحيطة بإلغاء حفل توزيع جائزة هانا أرندت لماشا جيسن، الكاتبة اليهودية الأمريكية الروسية التي شبهت غزة بالأحياء اليهودية. تحت حكم النازيين في ديسمبر.
وندد عمدة برلين كاي فيجنر بحفل برلينالة ووصفه بأنه "نسبوي غير مقبول" و"معاداة للسامية". وردد وزير الثقافة في برلين جو تشيالو مشاعر مماثلة، وأدانها ووصفها بأنها "دعاية مناهضة لإسرائيل". حتى أن عضو البوندستاغ عن الحزب الليبرالي الألماني، فرانك مولر روزنتريت، دعا إلى وقف تمويل برلينالة. وأعلن وزير العدل الألماني ماركو بوشمان عن تداعيات قانونية محتملة. أحد الجوانب المحرجة بشكل خاص في القصة يتعلق بوزيرة الثقافة الألمانية كلوديا روث من حزب الخضر.
وما لم تهدف ألمانيا إلى المزيد من تقليص سمعتها كدولة تعلمت شيئا من ماضيها المظلم، فيجب عليها أن تتوقف عن تحيزها ضد الفلسطينيين والإسرائيليين اليساريين، وأن تنخرط في حساب عميق للشكل الذي قد تبدو عليه المسؤولية التاريخية في عام 2024.
لا شك أن احتمالات إعادة التنظيم هذه تبدو قاتمة للغاية هذه الأيام. ولهذا السبب تحتاج ألمانيا إلى تذكير عاجل بضرورة الاستماع أخيراً إلى الأصوات الناقدة ــ مثل أصوات بازل عدرا ويوفال أبراهام ــ بدلاً من خنقها.
المصدر: هآرتس